4/Xz24ats5R7xAaRipEX9QEmpZQUx2_Ilo052ZAX7SWls qasas waeabr / قصص وعبر

الاثنين، 31 يوليو، 2017

قصة روعه وتفسير سورة "الكوثر"


النبي مكنش بيعيش لُه اولاد ..
كل لما يخلف ولد يموت " عبد الله .. القاسم .. ابراهيم " ماتوا كلهم ..
وفي يوم النبي كان ماشي ف مكه .. واحد من الكُفار قاله : يا أبتر ..
عارف لما تقول فلان عمل عملية بتر لرجله ؟ يعني قطعها ! اهو دا كان بيقول للنبي يا أبتر يعني يا مقطوع النسل ! بمجرد موتك هتتنسي مع الزمن لان ملكش حد يشيل اسمك من بعدك ! عيالك ماتوا !
النبي كان يسمع الكلمه و يتضايق ويحزن حزن شديد ..
لحد لما ربنا قاله في القرآن :
إنا أعطيناك الكوثر :
يا مُحمد انا هعطيك نهر في الجنه ليك انت لوحدك اسمه الكوثر .. محدش هيشرب منه غيرك فمتزعلش !
فصلي لربك وإنحر ..
قوم بقي صلي و استهتدي بالله وانحر " ادبح الدبايح ووزعها عـ الغلابه ..
إن شانئك
الراجل اللي شتمك ..
ماله يارب ؟!
قاله :
هو الابتر ..
هيجي يوم القيامه ابتر مقطوع النسل ملوش بن يعبره ويسأل عنه ولا عيله تقف جنبه هيجي بطوله ..،كله هيتبري منه ويسيبه .. فمتضايقش يا مُحمد ولا تزعل نفسك ! ..
فرح النبي بالسوره دي جدًا ان ربنا يمكن حرمه من الخلفه لكن عوضه بنهر في الجنه و عوضه بان اسمه يتذكر للابد في الدنيا و يصلي عليه اكتر من مليار بني ادم يوميًا ..
و الراجل اللي شتمه يتنسي في الدنيا والآخره !
الفايدة: "عوض ربنا دايماً الأفضل والأحسن "...
فاللهم صل و سلم و بارك على اشرف الخلق محمد بن عبدك و سلم تسليما كثيرا.
سيدنا النبي 

الأربعاء، 26 يوليو، 2017

مسيرة" محمد علي باشا" واحفاده في مصر

اقرؤا التاريخ إذ فيه العِبَر      ضلَّ قومٌ ليس يدرون الخَبَر
تم تعيين (محمد علي باشا) والياً على مصر بعد أن اختاره الشعب والعلماء والوجهاء - بإذن مسبق من الدولة العثمانية- مشترطين عليه أن يحكم بالعدل!
-  استغل (محمد علي باشا) الفرصة ولم يفوتها ، فحكم البلاد ، مفتتحًا حكمه بمذبحة شنيعة لبقايا "المماليك" ، الذين كانوا ينافسونه .
-  انشغل (محمد علي باشا) بالأمور العسكرية التي كان من أهمها: حملته الظالمة على أهل الدعوة السلفية في الجزيرة العربية، وحملته على السودان، وغيرها من الحملات العسكرية.
-      هلك محمد علي باشا عام (1849م ).
-      تولى الحكم بعده حفيدة: عباس بن طوسون بن محمد علي ( من عام 1848م إلى 1854م ).
-  ثم جاء بعده سعيد بن محمد علي ( من1854 إلى 1864). وفي عهده: تم منح امتياز شق قناة السويس لصديقه المهندس الفرنسي " دي ليسابس " بشروط مجحفة جرَّت على بلاد مصر الويلات فيما بعد.
وفي عهده أيضاً بدأت مشكلة الديون حيث بدأ يستدين من الغرب بفوائد ربوية لينجز قناة السويس وغيرها من الأعمال المرهقة لميزانية البلاد دون فائدة كبيرة تجنى منها .
-      جاء بعده: الخديو إسماعيل بن إبراهيم بن محمد علي(من1863 إلى 1879م).
وفي عهده افتتحت قناة السويس، وتضخمت الديون التي كان يستدينها لينفقها بإسراف على أمور شكلية أولافائدة منها للبلاد ؛ مما اضطره لبيع نصيب مصر من القناة على الإنجليز !!
وفي عهده بدأ تدخل الدول الأوربية في البلاد بشكل سافر بدعوى حماية حقوقها المالية ؛ إلى أن وصل الحال إلى فرض وزيرين أوروبيين ضمن تشكيلة الوزراء ! إضافة إلى تدفق الأجانب في عهده على مصر ، وإقامة محاكم خاصة بهم .
-   كان رئيس الوزراء في عهد إسماعيل : القبطي النصراني ! نوبار باشا الذي كانت ميوله وعواطفه إلىجانب بريطانيا.
-  في عهد إسماعيل: قدم الرجل الغامض "جمال الدين الأفغاني" إلى مصر بدعوة من الوزير رياض باشا .( كان رياض من أصل يهودي، ادعت عائلته الإسلام).
- أخذ الأفغاني يبث أفكاره "الثورية" و"العصرية" بين أصناف المصريين الطامحين من مسلمين وغيرهم؛فتشكلت من حوله مجموعة من المتأثرين بأفكاره.
تركزت فكرة الأفغاني ومن معه على تكوين الصحف المتنوعة والمشاركة فيها، وتشويه صورة الحاكم والعلماء في أذهان الناس ، واستغلال أوضاع البلاد لتهييجهم ، إضافة إلى الإلحاح على المطالبة بالحكم النيابي، وتأسيس الأحزاب، والمشاركة الشعبية .. الخ. فعلى سبيل المثال: كان الأفغاني يهاجم الخديو إسماعيل علانية ويقول للمتجمهرين حوله: (أنت أيها الفلاح تشق الأرض لتستنبت ما تسد به الرمق، وتقوم بأود العيال، فلماذا لا تشق قلب ظالمك ؟! لماذا لا تشق قلب الذين يأكلون ثمرة أتعابك؟!) (دراسات في تاريخ العرب الحديث، للدكتور عمر عبد العزيز عمر، ص 297)  ، وغيرها من الكلمات الثورية التهييجية.
-    تم عزل الخديو إسماعيل من قبل الدولة العثمانية بعد ضغوط إنجليزية لأنه بدأ يعارض بعض قراراتها .
-  تولى الحكم بعده ابنه الخديو توفيق (1879-1892م) الذي أحس بخطورة الأفغاني وما يبثه من أفكار، فنفاه خارج البلاد؛ لكن بعد أن بذر بذرته الخبيثة في البلاد.
-   كان وزير الحربية في عهد توفيق : (عثمان رفقي)، وهو شركسي متعصب قام بعدة أعمال ظالمة ضد الجنود والضباط المصريين؛ كمنعهم من الترقيات وغيرها.
-  مما دفع بأحمد عرابي (وهوأحد المتأثرين بدعوة الأفغاني ومحمد عبده) أن يثور ضد هذا الظلم ويطالب بإقالة عثمان رفقي . فاستجيبت مطالبه بعد عدة أحداث ومنازعات.
-  لم يكتف عرابي بما تحقق ؛ إنما اغتر بمن حوله وظن أنه ممثل الشعب، مما أداه إلى الاستطالة على ولي أمره، والخروج بمظاهرة ضده.
-  كان الإنجليز يشايعهم الفرنسيون يرقبون الأحداث بغبطة وسرور! وكانوا يوعزون من خلف ستار إلى عرابي أن امض في طريق "الإصلاح"، ولا تخش أحدًا! ومن ذلك ما ذكر محمد عبده في مذكراته عن الثورة العرابية –وهو أحد أقطابها- من أن قنصل فرنسا ( أرسل إلى أحمد عرابي وإخوانه يقول لهم: إنه يسره ما يراه من صلابتهم وعزيمتهم، واشتدادهم في المطالبة بالعدل، فعليهم أن يثبتوا في مطالبهم ولا يُضعفهم ما يُهَددون به) ! (الأعمال الكاملة لمحمد عبده، 1/528، 531) .
و( أرسل إلى عرابي كتابًا يمدحه فيه على ثباته، ويشجعه على عدم المبالاة بالحكومة ). (مصر المجاهدة في العصر الحديث، عبد الرحمن الرافعي، ص 34) .
أما إنجلترا فكانت تفعل الأمر نفسه بل أشد، من خلال جاسوسها المدعو: " بلنت" الذي كان يجوس بلاد مصر يؤلب الناس على الحكم، ويراسل عرابي ويستحثه على مواصلة الضغط على الحكومة لعلها تستجيب لمطالب "الإصلاح"! ، وهدفه الحقيقي فصل مصر عن الدولة العثمانية تمهيدًا لاحتلالها .
يقول الدكتور محمد محمد حسين –رحمه الله- عن "بلنت" هذا: (كان لا يفتر عن التنقل بين مضارب الأعراب في مصر.. يدعو المصريين إلى الثورة، ويتكلم بعد وقوعها باسم عرابي، ويقدم له صورًا مضللة عن صفته الرسمية، وقدرته السياسية، وقوة الجيوش الإنجليزية..).   (الإسلام والحضارة الغربية، ص 66).
ويقول الأستاذ مصطفى غزال عنه : ( كان من أشد الناس تفانياً في مصالح الإنجليز، رغم أنه يتظاهر بصداقته للشرق المتمثل بالشعوب التابعة لتركيا، وبعدائه للحكومات البريطانية، بل كان أحيانًا يتظاهر بالدفاع عن قضايا الشعوب الشرقية، ويقف بجانبهم، كما وقف بجانب عرابي، ودافع عنه بعد أسره، كان هذا نوعًا من الدهاء والحنكة الإنجليزية).( دعوة جمال الدين الأفغاني في ميزان الإسلام، ص 123).

-  أحس الخديو توفيق بالخطر فلجأ إلى الإسكندرية طالباً من الإنجليز المتربصين بسفنهم في البحر حماية عرشه ! مع ضغطه هو والإنجليز على السلطان العثماني لإصدار منشور في عصيان عرابي ؛ لكي ينفض الناس عنه .
-  افتعل الإنجليز مذبحة للنصارى في الإسكندرية ليتخذوها ذريعة لاحتلالها عام (1882م) بدعوى حماية رعاياهم !
قبل أن تتم المصالحة بين عرابي والدولة العثمانية .
-  تعاون المنافقون الخونة من أبناء مصر مع الإنجليز ، ومكنوا لهم من احتلال البلاد بعرض من الدنيا قليل !
-  لم يستجب عرابي للناصحين الذين حثوه على سد قناة السويس لكي لا يتسلل منها الإنجليز إلى عمق الأراضي المصرية ؛ منخدعاً –كما سيأتي- بتطمينات المهندس الفرنسي صاحب امتياز القناة .
-  قضي على الثورة العرابية بعد أن أوقعت البلاد بيد الاحتلال الإنجليزي ، الذي استمر أكثر من 70 عاماً !! (1882 – 1956م). رغم ادعاءاتهم وتصريحاتهم المتكررة بأنهم سيخرجون حالما يعود الهدوء والأمن للبلاد !!
-  بعد أن تمكن الإنجليز من البلاد المصرية عاثوا فيها فساداً في جميع المجالات: السياسية والاقتصادية والاجتماعية ، مستعينين في ذلك كله بالمتعاونين معهم من أفراد الطابور (الخامس) ؛ وعلى رأسهم العصرانيون بقيادة شيخهم محمد عبده الذي كان له ولتلاميذه من بعده الدور الأول في تغريب البلاد وترويضها لقبول مطالب الاحتلال .
-  استمر الخديو توفيق في الحكم ، ثم جاء بعده ابنه عباس حلمي (1892 – 1914) ثم حسين كامل ابن إسماعيل (1914م – 1917م) ثم فؤاد بن إسماعيل (1917م – 1936م)، ثم الملك فاروق ابن فؤاد (1936-1952م) . وجميع هؤلاء الحكام لم يكن لهم عقد ولا حل، إنما كانوا واجهة شكلية أمام الناس، وأما السلطة الحقيقية فكانت بيد الإنجليز.

تاريخ محافظة اسيوط

أسيوط 1911 من بلدان الصعيد الأوسط تميزت بوجود الجاليات العربية فى فنادق المدينه كذلك بتجارتها القديمه من خلال درب الأربعين الذى كان مربط لتجاره وتجار المغرب العربي لجلب منتجات مختلفه مثل البهارات والاقمشه على يد الجزائريين والتونسين والمغاربه الذين انتشروا بها وأقاموا صلات الزواج مع المصريين مثل عربان مصر وما فعلوه فى البحيره كذلك الإبراهيمية التى أقامها الخديو إسماعيل موسس تاريخ مصر المعاصر من سلالة محمد على صاحب نهضة مصر الحديثه كذلك  لها فضل فى دور المقاومه ضد الفرنسيين والإنجليز حتى الآن ولها دور كبير في التجاره حتى سمى أهلها يهود مصر أخرجت اليشباشى جمال عبد الناصر ابن قريه بنى مر الذى كان يخدم في مركز منقباد وأقام تنظيم الضباط الأحرار الذى نشات فكرته فى رحم حرب فلسطين تميز أهلها بالكرم وتصدير الفواكه مثل الرمان بمركز البدارى حديثا ومنفلوط قديما الذى ذيعت شهرته لبلدان الخليج العربي كذلك جامعه أسيوط منبر الثقافة والعلوم الذى اشتهرت بمدى جوده تعليمها ووجود بعثات تعليميه من مختلف أقطار العالم ودورها في خدمه الناس من خلال القصر العيني ثانى أفضل مكان على مستوى الجمهورية لدرء الأمراض والذى يستقبل الناس من محافظات قنا والأقصر وأسوان والمنيا وغيرها أسيوط اقترن ذكرها بجامعه أسيوط التى أقيمت 1950 وتوجت بتأسيس اول كليه لها وهى كليه العلوم لا ينسى فضلها على مصر من خلال طريق الأربعين وغيره من مميزات الصعيد الأوسط

السبت، 22 يوليو، 2017

قصه روعه : في معركة اليرموك خرج رجل من الروم يطلب المبارزة من المسلمين

في معركة اليرموك خرج رجل من الروم يطلب المبارزة من المسلمين، فوجد المسلمون غلامًا من الأزد لا يعرفه أحد وهو دون العشرين، يجري ناحية سيدنا أبي عبيدة بن الجراح ويقول له: يا أبا عبيدة إني أردت أن أشفي قلبي، وأجاهد عدوي وعدو الإسلام، وأبذل نفسي في سبيل الله تعالى لعلي أرزق بالشهادة فهل تأذن لي؟

لم يكن من هؤلاء الرجال الذين نادى عليهم سيدنا خالد بن الوليد، وهو غلام دون العشرين، ولا يعرف اسمه أحد، ولكن الله يعرفه، فقال: هل تأذن لي أن أخرج فأقاتل هذا الرجل؟

فهزت الكلمات قلب سيدنا أبا عبيدة بن الجراح، وقال له: اخرج فخرج، وعندما همَّ بالخروج التفت إلى سيدنا أبى عبيدة بن الجراح، وقال له كلمة بكى منها أبو عبيدة بن الجراح قال له: يا أبا عبيدة هل لك إلى رسول الله من حاجة؟ (فهو ذاهب للشهادة فبكى سيدنا أبو عبيدة بن الجراح حتى اخْضَلَّت لحيته).

فقال أبو عبيدة: أَقْرِأ رسول الله مني السلام وأخبره أنَّا وجدنا ما وعدنا ربنا حقًّا.

فانطلق الغلام المجهول الذي لا يعرفه أحد ولكن الله عز وجل يعرفه، كما قال عمر رضي الله عنه من قبل عندما ذكروا له فتح فارس ومن قتل من المسلمين فقالوا: قُتِلَ فلان وفلان وفلان وأخذوا يَعُدُّون له عظماء الصحابة، ثم قالوا له: وخلق كثير لا تعلمهم، فقال: وما ضرهم ألا يعلمهم عمر يكفيهم أن الله يعلمهم..

وخرج هذا الغلام لهذا الرجل البطل من أبطال الروم فخرج وهو يقول:
لابد من طعن وضرب صائب *** بكل لدن وحسام قابض

عسى أن أفوز بالمواهب *** في جنة الفـردوس والمراتـب

(اللدن: الرمح اللين الذي لا ينكسر، أي فيمسك بالرمح ويضرب به وبالسيف)

وانطلق وقاتل هذا الرجل الرومي حتى قتله، وأخذ فرسه وسلاحه وسلمهما إلى المسلمين وعاد من جديد وقال: هل من مبارز؟

فخرج له ثاني فقتله، والثالث فقتله، ثم الرابع فقتله، فخرج له خامس فحقق له أمنيته، لقاء الرسول صلى الله عليه وسلم فقطع رقبته؛ فطارت رقبة الغلام على الأرض، واستُشهِد في سبيل الله وطارت روحه الطاهرة إلى السماء في حواصل طير خضر تبلغ رسول الله سلام أبي عبيدة ورسالته..
.
.
.

قصة جميلة وممتعه ،رجل فقير تزوج من امرأة وأنجبا طفلا , فقرر الرجل السفر لطلب العيش

♥ قصة جميلة وممتعة ♥
‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
رجل فقير تزوج من امرأة وأنجبا طفلا
, فقرر الرجل السفر لطلب العيش , فاتفق
مع امرأته على عشرين عاما من السفر ,
وإذا زادوا يوما واحدا فأن المرأة حرة طليقة تفعل ما تشاء ......
واوعدته زوجته بذلك
وسافر وترك امرأته وولده الذي لم يبلغ شهرا واحدا
سافر إلى إحدى البلدان
حيث عمل في طاحونة قمح عند رجل جيد
وسر منه صاحب الطاحونة لنشاطه
وبعد عشرين عاما قال لصاحب الطاحونة :-
لقد قررت العودة إلى البيت
لان امرأتي أوعدتني بأن تنتظرني عشرين عاما
وأريد أن أرى ما الذي يجري هناك
قال له صاحب الطاحونة :-
اشتغل عندي عاما آخر
أرجوك لقد تعودت عليك كما يتعود الأب على ابنه
قال الرجل :- لا أستطيع لقد طلبت الدار أهلها
وحان الوقت كي أعود فقد مضى على غيابي عشرون سنة
وإذا لم اعد إلى البيت هذا العام فأن زوجتي ستتركه
فأعطاه صاحب الطاحونة ثلاث قطع ذهبية
وقال له :- هذا كل ما املك خذها فأنها ليست بكثيرة عليك
اخذ الرجل القطع الذهبية الثلاث واتجه نحو قريته
وفي طريقه إلى القرية لحق به ثلاثة من المارة
كان اثنان من الشباب والثالث رجل عجوز
تعارفوا وبدأوا بالحديث بينما الرجل العجوز لم يتكلم ولو بكلمة
بل كان ينظر إلى العصافير ويضحك
فسأل الرجل :- من هذا الرجل العجوز ؟
أجاب الشابان :- انه والدنا
قال الرجل :- لماذا يضحك هكذا ؟
أجاب الشابان :- انه يعرف لغة الطيور وينصت إلى نقاشها المسلي والمرح
قال الرجل :- لماذا لا يتكلم أبدا ؟
أجاب الشابان :- لأن كل كلمة من كلامه لها قيمة نقدية
قال الرجل :- وكم يأخذ ؟
أجاب الشابان :- على كل جملة يأخذ قطعة ذهبية
قال الرجل في نفسه :- إنني إنسان فقير هل سأصبح فقيرا أكثر
إذا ما أعطيت هذا العجوز أبو اللحية قطعة ذهبية واحدة
كفاني اسمع ما يقول
واخرج من جيبه قطعة ذهبية ومدها إلى العجوز
فقال العجوز :- لا تدخل في النهر العاصف وصمت
وتابعوا مسيرتهم
قال الرجل في نفسه :- عجوز فظيع يعرف لغة الطيور ومقابل كلمتين أو ثلاثة
يأخذ قطعة ذهبية
يا ترى ماذا سيقول لي لو أعطيته القطعة الثانية ..؟؟؟
ومرة ثانية تسللت يده إلى جيبه واخرج القطعة الذهبية الثانية وأعطاها للعجوز
قال العجوز :- في الوقت الذي ترى فيه نسورا تحوم اذهب
واعرف ما الذي يجري وصمت

وتابعوا مسيرتهم

وقال الرجل في نفسه :- اسمعوا إلى ماذا يقول

كم من مرة رأيت نسورا تحوم ولم أتوقف ولو لمرة لأعرف ما المشكلة

سأعطي هذا العجوز القطعة الثالثة

بهذه القطعة وبدونها ستسير الأحوال

وللمرة الثالثة تتسلل يده إلى جيبه وألقى القبض على القطعة الأخيرة
وأعطاها للعجوز

اخذ العجوز القطعة الذهبية وقال :-
قبل أن تقدم على فعل أي شيء عد في عقلك حتى خمسة وعشرون وصمت

وتابعوا الجميع المسير ثم ودعوا بعضهم وافترقوا

وعاد العامل إلى قريته

وفي الطريق وصل إلى حافة نهر

وكان النهر يعصف ويجر في تياره الأغصان والأشجار

وتذكر الرجل أول نصيحة أعطاها العجوز له

ولم يحاول دخول النهر

جلس على ضفة النهر واخرج من حقيبته خبزا وبدأ يأكل
وفي هذه اللحظات سمع صوتا
وما التفت حتى رأى فارسا وحصان ابيض

قال الفارس :- لماذا لا تعبر النهر ؟

قال الرجل :- لا أستطيع أن اعبر هذا النهر الهائج

فقال له الفارس :- انظر إلي كيف سأعبر هذا النهر البسيط

وما أن دخل الحصان النهر حتى جرفه التيار مع فارسه
كانت الدوامات تدور بهم وغرق الفارس

أما الحصان فقد تابع السباحة من حيث نزل

وكانت أرجله تسكب ماء

امسك الرجل الحصان وركبه وبدا البحث عن جسر للعبور

ولما وجده عبر إلى الضفة المقابلة

ثم اتجه نحو قريته

ولما كان يمر بالقرب من شجيرات كثيفة

رأى ثلاثة نسور كبيرة تحوم

قال الرجل في نفسه :- سأرى ماذا هناك

نزل عن الحصان واختفى بين الأشجار وهناك رأى ثلاث جثث هامدة

وبالقرب من الجثث حقيبة من الجلد

ولما فتحها كانت مليئة بالقطع الذهبية

كانت الجثث قطاع طرق

سرقوا في أثناء الليل احد المارة

ثم جاؤوا إلى هنا ليتقاسموا الغنيمة فيما بينهم
ولكنهم اختلفوا في الأمر وقتلوا بعضهم بعضا بالمسدسات

اخذ الرجل النقود ووضع على جنبه احد المسدسات

وتابع سيره

وفي المساء وصل إلى بيته

فتح الباب الخارجي ووصل إلى ساحة الدار

وقال في نفسه :- سأنظر من الشباك لأرى ماذا تفعل زوجتي

كان الشباك مفتوحا والغرفة مضاءة

نظر من الشباك فرأى طاولة وسط الغرفة وقد غطتها المأكولات

وجلس إليها اثنان الزوجة ورجل لم يعرفه

وكان ظهره للشباك

فارتعد من هول المفاجأة وقال في نفسه :-

أيتها الخائنة لقد أقسمت لي بأن لا تتزوجي غيري

وتنتظريني حتى أعود

والآن تعيشين في بيتي وتخونيني مع رجل آخر ....؟؟؟

امسك على قبضة مسدسه وصوب داخل البيت

ولكنه تذكر نصيحة العجوز الثالثة أن يعد حتى خمسة وعشرين

قال الرجل في نفسه :-سأعد حتى خمسة وعشرين وبعد ذلك سأطلق النار

وبدأ بالعد واحد .... اثنان .. ثلاثة ..... أربعة ....

وفي هذه الأثناء كان الفتى يتحدث مع الزوجة ويقول :-

يا والدتي سأذهب غدا في هذا العالم الواسع لأبحث عن والدي

كم من الصعوبة بأن أعيش بدونه يا أمي

ثم سأل :- كم سنة مرت على ذهابه ؟

قالت الأم :- عشرون سنة يا ولدي

ثم أضافت :- عندما سافر أبوك كان عمرك شهرا واحدا فقط

ندم الرجل وقال في نفسه :- لو لم اعد حتى خمسة وعشرون لعملت مصيبة

لتعذبت عليها ابد الدهر
وصاح من الشباك :- يا ولدي . يا زوجتي . اخرجوا واستقبلوا الضيف الذي طالما
انتظرتمـــوه

علينا أن نفكر قبل عمل أي شيئ نريده لكي لا نندم في الاخر

قصة الكلب الذي لم يعجبه اسمُه ،،ذهب إلى ملك الغابة طالبًا منه تغييره إلى اسم آخر محببٍ لديه.

لحظه من فضلك ........
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

قصة الكلب الذي لم يعجبه اسمُه ......
ذهب إلى ملك الغابة طالبًا منه تغييره إلى اسم آخر محببٍ لديه.

وافق الأسد على منحه اسمًا جديدًا ولقبًا يرفع به شأنه بين الحيوانات، ولكن بشرط أن يجتاز اختبارًا سهلا.
أعطاه قطعة لحم وكلفه الاحتفاظ بها ثلاثةَ أيام دون أن يُصيب منها شيئًا.
فرح الكلب بهذا الشرط السهل وأخذ قطعة اللحم إلى بيته، ووضعها أمام ناظره وجعل يُحدّق بها.
لم يفعل شيئاً سوى النظر وهذا ليس مخلاً بالشرط !!

وفي اليوم الثاني اقترب منها مسافةً قصيرةً فصارت رائحةُ اللحم تتسلل إلى جوفه فسال لها لعابه. لكنه ظل متماسكا ولم يخالف الشرط.
لقد أصبح في اليوم الثالث والصراع في داخله يحتدم، هو يرغب في الترقية إلى اسمه الجديد، ونفسه تنازعه إلى الاقتراب من قطعةِ اللحم أكثرَ ليملأ أنفه من رائحتها الشهية التي لم يعُد يقاومها، وهو بهذا ليس مخالفًا للشرط فسيرُدُّها دون المساس بها.
اقتربَ أكثرَ فأكثر .. الأنفُ يكاد يلتصق باللحم.. نفَسٌ عميق يسيل معه اللعاب وتتفتَّقُ له الأمعاء.
وهو يقول في نفسه:
- لم أخالف الشرط.
- المدة أوشكت على النهاية.
- لعقةٌ واحدةٌ لا تضر.
- اللقبُ الجميل والترقية في انتظارك.
- اللعقُ ليس أكلا، وعشراتٌ منه لا تُخلُّ بالشرط.
- اصبر قليلا فالشمس أوشكت على المغيب، وتُحقق غايتك.
- حسنًا.. قضمةٌ واحدةٌ فقط وسأعتذر عنها.
قضمة ثانية.
ثالثة .. ورابعة.
اختفت قطعةُ اللحم مع اختفاء قرص الشمس من الأفق.
قال الكلبُ وقد ملأ بطنه وفشل في الاختبار:
أنا لا أرى ضيرًا في اسم (الكلب).
هو اسم رائع، ولم أكن بحاجةٍ أصلا إلى تغييره !!
والقناعةُ كنزٌ لا يفنى !!
ذهبت اللحمَةُ وظلَّ الكلبُ كلبًا.

أخي الفاضل
كم شهوةٍ أفسدت تصوُّرَ العاصي عن حرمة المعصية وضرر الذنب، وجعلته يرضى بالدون، فبمباشرته لها وتكرار مقارفتها يعتادُها ويألفُها، ولم يعُد ينفر منها، ثم يستحسنها، ثم يدافع عنها ويبحث عن أيَّةِ شواهد مهما كانت ضعيفة أو شاذة أو ساقطة، ليسوّغ بها فعله الآثم، وفي النهاية تنقلبُ المحرَّمات إلى مباحات لا إشكال فيها.
حقًّا..
بكثرة التماسّ يتبلَّدُ الإحساس.

الخميس، 22 يونيو، 2017

قصة العابد {برصيصا} الذي اغواه الشيطان فزنى و قتل . كان في بني اسرئيل عابد زاهد يقال له برصيصا وقد تعبد في صومعته سبعين سنه لم يعص الله فيها طرفه عين (تخيل سبعين سنه يعبد الله ولم يعصيه)

قصة العابد {برصيصا} الذي اغواه الشيطان فزنى و قتل . 
 كان في بني اسرئيل عابد زاهد يقال له برصيصا وقد تعبد في صومعته سبعين سنه لم يعص الله فيها طرفه عين (تخيل سبعين سنه يعبد الله ولم يعصيه)
حتى ان ابيليس لعنه الله عليه قد تعب وسئم منه , فجمع ابليس له مرده الشياطين 
فقال:الا اجد منكم من يكفيني امر برصيصا؟
فقال احدهم انا اكفيك امره ؟
 فنطلق هذا الشيطان وتنكر بزي راهب وحلق وسط راسه حتى اتى صومعه برصيصا فناده ,لاكن برصيصا لم يجبه لانه لم يقطع صلاته في اي يوم من الايام 
فلما رائى الشيطان ان برصيصا لايجيب اقبل على العباده بجانب برصيصا
فلما انتهى برصيصا من صلاته رئى الراهب (الشيطان) يصلي بهيئه حسنه 
فسأله برصيصا ما حاجتك ؟
فأجابه الراهب (الشيطان ) ان اكون معك فأتأدب بأدبك وأقتبس من عملك ونجتمع على العباده
 فوافق برصيصا وبعد ذلك اخبره الراهب (الشيطان ) ان لديه كلمات يشفي بهن الله المريض والمبتلي والمجنون .فتعلم برصيصا منه هذه الكلمات 
 ثم ذهب الشيطان الى عند ابليس ,فسأله ابيلس ماذا فعلت , فرد السيطان :والله قد اهلكته وما هي الا ايام فقط .
 ثم ذهب هذا الشيطان الى رجل اخر وخنقه فأخذ الرجل يتأوه من شده الالم فتنكر نفس الشيطان على هيئه رجل وقال لاهل الرجل ان صاحبكم قد جن هل تريدوني ان اعالجه 
ففرحوا الاهل واجابوه بنعم 
 ثم اخذ يتفحصه قليلا فقال لاهله ان ابنكم به جنيه ولم اقدر على اخراجها ولن يقدر غير شخص واحد على اخرجها واسمه برصيصا انه يعلم اسم الله الاعظم 
فذهبوا به الى برصيصا ودعا بتلك الدعوات فذهب الشيطان عنه 
وقد استمر هذا الشيطان بهذه الافعال (يخنق الناس ويرشدهم بعد ذلك الى برصيصا ليعالجهم)
الى ان جائت المحنه الصعبه لبرصيصا والاختبار الحقيقي 
فهذه المره ذهب الشيطان الى ابنه ملك من ملوك اليهود ولها ثلاثه اخوه 
فخنقها وعذبها , ثم تنكر لهم في صوره رجل متطبطب ليعالجها 
 فقال لاهلها: ان شيطانها مارد لا يطاق ولن يقدر عليه غير شخص واحد يقال له برصيصا ,لاكن بشرط ابنو صومعه بجانب صومعته وقولوا له ان ابنتنا امانه عندك الى ان تشفى, وتركوها في الصومعه التي ستبنونها عنده وانصرفوا الى دياركم , فان علاجها سيستغرق وقتا 
 فوافق اهلها وهم من الملوك , فسالوا برصيصا بحاجتهم فرفض ذلك بشده , لاكنهم لم يسغوا اليه وبنوا صومعه بجانبه وتركوا ابنتهم ورحلوا .
فلما فرغ من صلاته ذات يوم عاين الجاريه ومابها من جمال لاكنه رجع الى صومعته 
واخذ يصلي ,وبينما هو في صلاته جاء الشيطان وخنق الجاريه فأخذت في الصياح 
فقطع صلاته ودعا لها فذهب عنها الشيطان 
فرجع برصيصا الى صلاته , فجاءها الشيطان مره اخرى وقطع برصيصا صلاته واخذ يدعو لها 
فوسوس الشيطان له : ويحك ! واقعها فما تجد مثلها ابدا , ثم بعد ذلك تتوب ,فلم يزل به حتى واقعها 
فحملت . 
وبان حملها وظهر 
فقال له الشيطان : اقتلها ثم تتوب فلا ينفضح امرك فأن جاؤك اهلها قل جاءها شيطانها وذهب بها 
فقتلها برصيصا ودفنها ليلا ,لاكن الشيطان اخذ طرف ثوبها وابقاه خارج التراب 
ثم ذهب الشيطان الى اخوتها في المنام فقال لهم : ان برصيصا فعل بأختكم كذا وكذا 
وقتلها ودفنها في جبل كذا وكذا , فجن جنونهم وذهبو الى برصيصا قفالوا له 
ما فعلت بأختنا ؟
فقال: ذهب بها شيطانها واخذها 
فصدقوه وانصرفوا
 ثم جائهم الشيطان في المنام نره اخرى فقال لهم: انها مدفونه في وضع كذا وكذا وان طرف ردائها خارج التراب .
فانطلقوا الى ذلك المكان ووجدوا جثه اختهم 
فهدموا صومعته وانزلوه وخنقوه وحملوه الى الملك فأقر برصيصا على نفسه فأمر الملك بقتله صلبا 
فلما صلب اتاه الشيطان وقال له اتعرفني؟
فقال برصيصا : لا والله 
 فقال الشيطان : انا صاحبك الذي علمتك الدعوات ؟ اما اتقيت الله ؟ اما استحيت وانت اعبد بني اسرائيل , ثم لم يكفك صنيعك حتى فضحت نفسك , واقررت على فعلتك وفضحت اشباهك من الناس فان مت على هذه الحاله فان الناس لن يصدقوا جميع الراهبين والعبده امثالك 
فقال برصيصا : ماذا افعل , وكيف اصنع؟
فقال له الشيطان تطيعني في خصله واحده وانجيك من هذا كله 
فقال له برصيصا : وما تلك الخصله ؟ 
فقال الشيطان : ان تسجد لي سجده واحده
فقال له برصيصا حسنا 
وسجد له من دون الله 
 فقال الشيطان : يا برصيصا ,هذا ما اردت منك , فكان عاقبه امرك انك كفرت بالله رب العالمين , وانا بريء منك الى يوم الدين , فأنا اخاف الله رب العالمين.
 قال تعالى (( كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني بريء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين))
انظروا وخذوا العبر (70 عاما يعبد الله ) ويموت على الكفر والعياذ بالله
انظروا الى مكر ابليس واعوانه , الى ان جعلوه يكفر بالله 
انظروا الى اكبر مفسده يقوم بها الناس هذه الايام وهي خلو المرءه برجل اجنبي 
فهذا العابد لم يقاوم فكيف بنا نحن يا اصحاب القلوب الضعيفه 
من هذه القصه تستطيع ان تعد وتعد الكثير من الفوائد