4/Xz24ats5R7xAaRipEX9QEmpZQUx2_Ilo052ZAX7SWls qasas waeabr / قصص وعبر

الجمعة، 10 نوفمبر 2017

"القصة الكاملة" لاغتصاب وحمل طالبة إعدادية في الإسكندرية

إغماء متكرر وإعياء أرهق جسد فتاة صغيرة دفع والدتها للذهاب بها إلى الطبيب وبعد الكشف تبين أنها حامل في الشهر الخامس، كارثة كبرى حلت بامرأة لتذهب مسرعة إلى قسم الشرطة للإبلاغ عن الحادثة التي تعرضت لها ابنتها.
فهذه كانت بداية تفاصيل حادث اغتصاب طالبة بالمرحلة الإعدادية تقيم في الإسكندرية، ذهبت والدتها إلى قسم شرطة الدخيلة لتقديم بلاغ بواقعة ابنتها ذات الـ13 عاما ضد شخص لم تعرف عنه سوى اسمه الأول فقط بالاعتداء الجنسي عليها. 
وأمر اللواء شريف عبد الحميد، مدير مباحث الإسكندرية، بسرعة تشكيل فريق بحث لتحديد هوية المتهم والقبض عليه، وعن طريق رقم الهاتف الذي استخدمه المتهم في الاتصال بالمجنى عليها، بدأ رجال المباحث بالسير على هذا الخط، لكن الهاتف كان دون بيانات ومغلق مما صعب مهمة فريق المباحث.
ولجأ فريق المباحث إلى سؤال أصحاب المحال والجيران بمحيط المدرسة عن أوصاف الشاب، الذي كان ينتظر المجنى عليها أمام المدرسة، ومن خلال الأوصاف التي أدلى بها الشهود تبين أن المتهم هو "م.ر.ال" ويبلغ من العمر 20 عامًا. 
وبالفعل، تم استئذان النيابة العامة وألقى القبض عليه، وبمواجهته اعترف بالواقعة وتحرر محضر بالواقعة، وأوضحت التحقيقات أن المتهم استدرج الفتاة بعقار مازال تحت الإنشاء بمنطقة الهانوفيل، واعتدى عليها جنسيا.
وأصدر المستشار محمود الغايش، المحامى العام لنيابة الدخيلة، بحبس العامل لمدة 4 أيام على ذمة التحقيقات بتهمة "مواقعة أنثى دون رضاها، وعرض المجني عليها على الطب الشرعي".

الأربعاء، 11 أكتوبر 2017

نصيحة لكل بنت هتقرأ الكلام ده

نصيحة لكل بنت هتقرأ الكلام ده .. من أخ والله مش عايز حاجة غير الخير لكي..

أختي الكريمة..
عارف إنك محترمة ومؤدبة ونيتك كويسة وواثق إنك مسلمة بتحبي ربنا والنبي صلى الله عليه وسلم ونفسك تدخلي الجنة وربنا يرضى عنك..
والكلام اللي هقوله ده ممكن الشيطان يقنعك إني عدو لكي ويخليكي ترفضي أي حاجة منه..

أختي الكريمة..
مش عادي إنك تعدي سن التكليف ومتلبسيش الحجاب..
مش عادي إنك تلبسي لبس يظهر زينتك وجسمك لأي حد ..
مش عادي إنك تلبسي هوت شورت عشان في الساحل ..
مش عادي إنك تصاحبي ولد حتى لو نيتك كويسة وفي بينكم حدود ..
مش عادي إنك تتزيني وتتعطري وأنتي خارجة من بيتك ..
مش عادي إنك تحضري حفلة وتشربي وترقصي وصورك تنزل على  صفحات والشباب يتفرج عليكي

مش عادي دي كلمة بقولها عشان تكون مستساغة .. لكن الواقع إن اللي فات حرام وذنوب عظيمة جداً في حق ربنا وممكن تكون سبب لدخولك النار وغضب ربنا عليكي في الدنيا ويوم القيامة..

متخليش الشيطان يضحك عليكي ويقنعك إن هي دي الحرية والتقدم والسعادة..
الإنسان خلق عبد وهيفضل عبد.. لو مش هنعبد ربنا هنعبد أي حاجة تانية.. هنعبد شهواتنا والموضة والفلوس..
الحرية في عبودية ربنا والعزة في عبودية ربنا..

والله العظيم فعلاً خايف عليكي لما بقرأ حديث النبي صلى الله عليه وسلم لما قال إن في نوعين من الناس من أهل النار والنبي صلى الله عليه وسلم مشافش النوعين دول في عهده.. منهم البنت اللي بتلبس لبس يظهر جسمها ..

في صحيح مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا ؛ قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ، مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ، لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ، وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا ".

هو إحنا قلوبنا بقت قاسية لدرجة إني أسمع حديث النبي بيقول إن اللي بتلبس كده دي من أهل النار وعادي مش خايف؟
هو إحنا متخيلين يعني إيه نار؟

والأعظم من كده إن يوم القيامة النبي صلى الله عليه وسلم يعرض عني عشان أنا كنت بعيد عن سنته ومكنتش بلبس الحجاب اللي أمرني بيه؟
والأعظم إن ربنا يغضب علي عشان عصيت أمره؟
بعد كل النعم دي وربنا يحب لكي الستر نعصي أمر ربنا ونقول لا مش عايزين حجاب كده أحسن؟
طيب نفكر في الموت .. لما أموت وأنا بلبس كده وبكلم ولاد ومبصليش هقول إيه لربنا لما يسألني؟

يجي برضه الشيطان ويقولك هو يغض بصره وأنتي تلبس براحتك..
والله هو هياخد ذنب عشان مغضش بصره..
بس برضه أنتي مع كل نظره هتاخدي ذنب عشان عصيتي أمر ربنا وملبستيش الحجاب صح.. لكن لو أنتي ملتزمة بحجابك وهو مغضش بصره هو ياخد ذنب وأنتي أصلاً في طاعة طول ما أنتي محتشمة بتاخدي حسنات ..

أنا ركزت الكلام عن الحجاب عشان الحجاب ده منظومة مش مجرد طرحة..

البنت المسلمة المحجبة محتشمة متكلمش ولاد عندها حياء بتحافظ على صلاتها بتحفظ أهلها وبتراعي غياب أبوها وأخوها وزوجها وبتتقي الله فيهم .. البنت المحجبة بتاخد بالها من كلامها مع أي شخص غريب عشان ربنا أمرها إن هي متتدلعش في الكلام وتقول قول معروف ..

بس عارفة إيه العادي؟؟
عادي إن إحنا نكون ماشيين في طريق غلط .. ونقرر نرجع
عادي لو أنتي مش محجبة أو مبتصليش أو بتشربي أو مصاحبة أو حتى وقعتي في ذنب عظيم وفاحشة إنك ترجعي.. وتاخدي خطوات لربنا ..
عشان ربنا تواب رحيم يقبل التوبة ويعفو عن السيئات ويبدل السيئات حسنات.. المهم نندم ونعترف إن إحنا غلط ونسيب الطريق ..

لو مش محجبة يلا خدي خطوة من انهاردة متأجليش..
لو مصاحبة اقطعي علاقتك بيه فوراً وتوبي من الذنب ده وزودي من العمل الصالح وإن شاء الله ربنا يعوضك خير ويبقى في الحلال..
لو مبتصليش ابدأي جددي العهد مع ربنا إنك مش هتسيبي صلاة في وقتها ..
لو حتى وقعتي في ذنب عظيم وفاحشة والله ربنا يقبلك بس اقطعي أي سبب للذنب وابعدي عن أي حد بيوصلك للفاحشة دي وغيري صحبتك..

قال تعالى :

﴿قُل يا عِبادِيَ الَّذينَ أَسرَفوا عَلى أَنفُسِهِم لا تَقنَطوا مِن رَحمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا إِنَّهُ هُوَ الغَفورُ الرَّحيمُ ۝ وَأَنيبوا إِلى رَبِّكُم وَأَسلِموا لَهُ مِن قَبلِ أَن يَأتِيَكُمُ العَذابُ ثُمَّ لا تُنصَرونَ ۝ وَاتَّبِعوا أَحسَنَ ما أُنزِلَ إِلَيكُم مِن رَبِّكُم مِن قَبلِ أَن يَأتِيَكُمُ العَذابُ بَغتَةً وَأَنتُم لا تَشعُرونَ ۝ أَن تَقولَ نَفسٌ يا حَسرَتا عَلى ما فَرَّطتُ في جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السّاخِرينَ ۝ أَو تَقولَ لَو أَنَّ اللَّهَ هَداني لَكُنتُ مِنَ المُتَّقينَ ۝ أَو تَقولَ حينَ تَرَى العَذابَ لَو أَنَّ لي كَرَّةً فَأَكونَ مِنَ المُحسِنينَ ۝ بَلى قَد جاءَتكَ آياتي فَكَذَّبتَ بِها وَاستَكبَرتَ وَكُنتَ مِنَ الكافِرينَ﴾ [الزمر: ٥٣-٥٩]

الأربعاء، 30 أغسطس 2017

‏اخواني ... السّــلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. اذا امكن .. استعدوا ليوم الخميس القادم (يوم عرفة) بهذا البرنامج -او جزءاً منه- إن شاء الله تعالى .. واعلموا انه إذا كانت ليلة القدر مجهولة .. فأن يوم عرفة معلوم !!

‏اخواني ...
السّــلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اذا امكن .. استعدوا ليوم الخميس القادم (يوم عرفة) بهذا البرنامج -او جزءاً منه- إن شاء الله تعالى ..
واعلموا انه إذا كانت ليلة القدر مجهولة ..
فأن يوم عرفة معلوم !!
وإذا كانت ليلة القدر تتنزل فيها الـملائكة عليهم السلام
فإن الله عزّوجلّ يتنزل يوم عرفة
فاغتنموا الفرصة وأجتهدوا ما أستطعتم ..
هذا جدول متكامل لـ يوم عرفـة  ارسلوه لـمحبيكم وهو يوم واحد في السّـنة  :-
١. اخي .. نم ليلة عرفـة  مبكرا لتتقوى على طاعة الله..
٢. قم قبل الفجر لتتسحر بنية صوم هذا اليوم لأنه يكفر ذنوب سنة ماضية وسنة مقبلة .
٣. ثم صل ركعتين أو أربع على الأقل وادع ربك وأنت ساجد بخيري الدنيا والآخرة واحمده أنه بلغك يوم تتنزل فيه الرحمات والـمغفرة ..
٤. قبل الفجر اقض وقتاً في الإستغفار حتى تكتب عند الله من الـمستغفرين في الأسحار .
٥. استعد لصلاة الفجر قبل الآذان بخمس دقائق على الأقل واستشعر أن ذنوبك تخرج مع آخر قطرة ماء أثناء الوضوء..
٦. ثم قُـل دعاء ما بعد الوضوء..
٧. صل الفجر واجلس في مصلاك إلى ما بعد الشروق  بربع  ساعـة ..
٨. ابدأ التكبير بعد السلام مباشرة كما ورد في أول الرسالة ..
٩. أنت الآن في مصلاك حتى الشروق تقرأ القرآن وتسبح وتهلل وتحمد الله ولاتنس أذكـار الصباح ..
١٠.  ما بعد الإشراق بربع ساعة
صلِّ ركعتي الشروق لتكتب لك اجر حجة وعمرة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إياك أن تضيعهما ..
١١. أنت الآن مخير إن استطعت ألا تنام اليوم كاملا فلا تضيع ثانية واحدة
إلا وأنت في ذكر ودعاء وكن على يقين بالإجابة ..
١٢. أو تنام ساعة تنوي بها أن تتقوى على طاعة الله..
١٣. ثم تقوم من النوم تتوضأ وتصلي أربع ركعات على الأقل صلاة الضحى وتنوع في الطاعات حتى لاتمل ..
تكبير، ذكـر، تلاوة، وأكثر من لاإله الا الله وحده لاشريك له له الـملك وله الحمد
وهو على كل شئ قدير..
١٤. صلِّ الظهر وكبر وسبح واقرأ شيئا من القرآن..
١٥. اسمع خطبة عرفات بكل جوارحك ولتكن هذا العام أفضل من كل عام .. في التطبيق إن شاء الله..
١٦. صل العصر وكبر وقل أذكار الـمساء ..
١٧. إقرأ القرآن إلى قبل الـمغرب بساعة تقريبا .. ابدأ الدعاء بخشوع واذكر وقوفك أمام الله ولا تنسَ الدعاء لاخوانك الـمسلمين في كل مكان ..
١٨. أدعُ الله ألا تغرب شمس عرفة إلا وأنت من عتقائه..
١٩. الله يوفقنا جميعا لصالح الأعمال ونسأل الله لنا ولكم القبول..
٢٠. آذان الـمغرب، إبدأ الإفطار ولاتنس أن للصائم دعوة لاترد ..

ذكر بها أهل بيتك

الاثنين، 31 يوليو 2017

قصة روعه وتفسير سورة "الكوثر"


النبي مكنش بيعيش لُه اولاد ..
كل لما يخلف ولد يموت " عبد الله .. القاسم .. ابراهيم " ماتوا كلهم ..
وفي يوم النبي كان ماشي ف مكه .. واحد من الكُفار قاله : يا أبتر ..
عارف لما تقول فلان عمل عملية بتر لرجله ؟ يعني قطعها ! اهو دا كان بيقول للنبي يا أبتر يعني يا مقطوع النسل ! بمجرد موتك هتتنسي مع الزمن لان ملكش حد يشيل اسمك من بعدك ! عيالك ماتوا !
النبي كان يسمع الكلمه و يتضايق ويحزن حزن شديد ..
لحد لما ربنا قاله في القرآن :
إنا أعطيناك الكوثر :
يا مُحمد انا هعطيك نهر في الجنه ليك انت لوحدك اسمه الكوثر .. محدش هيشرب منه غيرك فمتزعلش !
فصلي لربك وإنحر ..
قوم بقي صلي و استهتدي بالله وانحر " ادبح الدبايح ووزعها عـ الغلابه ..
إن شانئك
الراجل اللي شتمك ..
ماله يارب ؟!
قاله :
هو الابتر ..
هيجي يوم القيامه ابتر مقطوع النسل ملوش بن يعبره ويسأل عنه ولا عيله تقف جنبه هيجي بطوله ..،كله هيتبري منه ويسيبه .. فمتضايقش يا مُحمد ولا تزعل نفسك ! ..
فرح النبي بالسوره دي جدًا ان ربنا يمكن حرمه من الخلفه لكن عوضه بنهر في الجنه و عوضه بان اسمه يتذكر للابد في الدنيا و يصلي عليه اكتر من مليار بني ادم يوميًا ..
و الراجل اللي شتمه يتنسي في الدنيا والآخره !
الفايدة: "عوض ربنا دايماً الأفضل والأحسن "...
فاللهم صل و سلم و بارك على اشرف الخلق محمد بن عبدك و سلم تسليما كثيرا.
سيدنا النبي 

الأربعاء، 26 يوليو 2017

مسيرة" محمد علي باشا" واحفاده في مصر

اقرؤا التاريخ إذ فيه العِبَر      ضلَّ قومٌ ليس يدرون الخَبَر
تم تعيين (محمد علي باشا) والياً على مصر بعد أن اختاره الشعب والعلماء والوجهاء - بإذن مسبق من الدولة العثمانية- مشترطين عليه أن يحكم بالعدل!
-  استغل (محمد علي باشا) الفرصة ولم يفوتها ، فحكم البلاد ، مفتتحًا حكمه بمذبحة شنيعة لبقايا "المماليك" ، الذين كانوا ينافسونه .
-  انشغل (محمد علي باشا) بالأمور العسكرية التي كان من أهمها: حملته الظالمة على أهل الدعوة السلفية في الجزيرة العربية، وحملته على السودان، وغيرها من الحملات العسكرية.
-      هلك محمد علي باشا عام (1849م ).
-      تولى الحكم بعده حفيدة: عباس بن طوسون بن محمد علي ( من عام 1848م إلى 1854م ).
-  ثم جاء بعده سعيد بن محمد علي ( من1854 إلى 1864). وفي عهده: تم منح امتياز شق قناة السويس لصديقه المهندس الفرنسي " دي ليسابس " بشروط مجحفة جرَّت على بلاد مصر الويلات فيما بعد.
وفي عهده أيضاً بدأت مشكلة الديون حيث بدأ يستدين من الغرب بفوائد ربوية لينجز قناة السويس وغيرها من الأعمال المرهقة لميزانية البلاد دون فائدة كبيرة تجنى منها .
-      جاء بعده: الخديو إسماعيل بن إبراهيم بن محمد علي(من1863 إلى 1879م).
وفي عهده افتتحت قناة السويس، وتضخمت الديون التي كان يستدينها لينفقها بإسراف على أمور شكلية أولافائدة منها للبلاد ؛ مما اضطره لبيع نصيب مصر من القناة على الإنجليز !!
وفي عهده بدأ تدخل الدول الأوربية في البلاد بشكل سافر بدعوى حماية حقوقها المالية ؛ إلى أن وصل الحال إلى فرض وزيرين أوروبيين ضمن تشكيلة الوزراء ! إضافة إلى تدفق الأجانب في عهده على مصر ، وإقامة محاكم خاصة بهم .
-   كان رئيس الوزراء في عهد إسماعيل : القبطي النصراني ! نوبار باشا الذي كانت ميوله وعواطفه إلىجانب بريطانيا.
-  في عهد إسماعيل: قدم الرجل الغامض "جمال الدين الأفغاني" إلى مصر بدعوة من الوزير رياض باشا .( كان رياض من أصل يهودي، ادعت عائلته الإسلام).
- أخذ الأفغاني يبث أفكاره "الثورية" و"العصرية" بين أصناف المصريين الطامحين من مسلمين وغيرهم؛فتشكلت من حوله مجموعة من المتأثرين بأفكاره.
تركزت فكرة الأفغاني ومن معه على تكوين الصحف المتنوعة والمشاركة فيها، وتشويه صورة الحاكم والعلماء في أذهان الناس ، واستغلال أوضاع البلاد لتهييجهم ، إضافة إلى الإلحاح على المطالبة بالحكم النيابي، وتأسيس الأحزاب، والمشاركة الشعبية .. الخ. فعلى سبيل المثال: كان الأفغاني يهاجم الخديو إسماعيل علانية ويقول للمتجمهرين حوله: (أنت أيها الفلاح تشق الأرض لتستنبت ما تسد به الرمق، وتقوم بأود العيال، فلماذا لا تشق قلب ظالمك ؟! لماذا لا تشق قلب الذين يأكلون ثمرة أتعابك؟!) (دراسات في تاريخ العرب الحديث، للدكتور عمر عبد العزيز عمر، ص 297)  ، وغيرها من الكلمات الثورية التهييجية.
-    تم عزل الخديو إسماعيل من قبل الدولة العثمانية بعد ضغوط إنجليزية لأنه بدأ يعارض بعض قراراتها .
-  تولى الحكم بعده ابنه الخديو توفيق (1879-1892م) الذي أحس بخطورة الأفغاني وما يبثه من أفكار، فنفاه خارج البلاد؛ لكن بعد أن بذر بذرته الخبيثة في البلاد.
-   كان وزير الحربية في عهد توفيق : (عثمان رفقي)، وهو شركسي متعصب قام بعدة أعمال ظالمة ضد الجنود والضباط المصريين؛ كمنعهم من الترقيات وغيرها.
-  مما دفع بأحمد عرابي (وهوأحد المتأثرين بدعوة الأفغاني ومحمد عبده) أن يثور ضد هذا الظلم ويطالب بإقالة عثمان رفقي . فاستجيبت مطالبه بعد عدة أحداث ومنازعات.
-  لم يكتف عرابي بما تحقق ؛ إنما اغتر بمن حوله وظن أنه ممثل الشعب، مما أداه إلى الاستطالة على ولي أمره، والخروج بمظاهرة ضده.
-  كان الإنجليز يشايعهم الفرنسيون يرقبون الأحداث بغبطة وسرور! وكانوا يوعزون من خلف ستار إلى عرابي أن امض في طريق "الإصلاح"، ولا تخش أحدًا! ومن ذلك ما ذكر محمد عبده في مذكراته عن الثورة العرابية –وهو أحد أقطابها- من أن قنصل فرنسا ( أرسل إلى أحمد عرابي وإخوانه يقول لهم: إنه يسره ما يراه من صلابتهم وعزيمتهم، واشتدادهم في المطالبة بالعدل، فعليهم أن يثبتوا في مطالبهم ولا يُضعفهم ما يُهَددون به) ! (الأعمال الكاملة لمحمد عبده، 1/528، 531) .
و( أرسل إلى عرابي كتابًا يمدحه فيه على ثباته، ويشجعه على عدم المبالاة بالحكومة ). (مصر المجاهدة في العصر الحديث، عبد الرحمن الرافعي، ص 34) .
أما إنجلترا فكانت تفعل الأمر نفسه بل أشد، من خلال جاسوسها المدعو: " بلنت" الذي كان يجوس بلاد مصر يؤلب الناس على الحكم، ويراسل عرابي ويستحثه على مواصلة الضغط على الحكومة لعلها تستجيب لمطالب "الإصلاح"! ، وهدفه الحقيقي فصل مصر عن الدولة العثمانية تمهيدًا لاحتلالها .
يقول الدكتور محمد محمد حسين –رحمه الله- عن "بلنت" هذا: (كان لا يفتر عن التنقل بين مضارب الأعراب في مصر.. يدعو المصريين إلى الثورة، ويتكلم بعد وقوعها باسم عرابي، ويقدم له صورًا مضللة عن صفته الرسمية، وقدرته السياسية، وقوة الجيوش الإنجليزية..).   (الإسلام والحضارة الغربية، ص 66).
ويقول الأستاذ مصطفى غزال عنه : ( كان من أشد الناس تفانياً في مصالح الإنجليز، رغم أنه يتظاهر بصداقته للشرق المتمثل بالشعوب التابعة لتركيا، وبعدائه للحكومات البريطانية، بل كان أحيانًا يتظاهر بالدفاع عن قضايا الشعوب الشرقية، ويقف بجانبهم، كما وقف بجانب عرابي، ودافع عنه بعد أسره، كان هذا نوعًا من الدهاء والحنكة الإنجليزية).( دعوة جمال الدين الأفغاني في ميزان الإسلام، ص 123).

-  أحس الخديو توفيق بالخطر فلجأ إلى الإسكندرية طالباً من الإنجليز المتربصين بسفنهم في البحر حماية عرشه ! مع ضغطه هو والإنجليز على السلطان العثماني لإصدار منشور في عصيان عرابي ؛ لكي ينفض الناس عنه .
-  افتعل الإنجليز مذبحة للنصارى في الإسكندرية ليتخذوها ذريعة لاحتلالها عام (1882م) بدعوى حماية رعاياهم !
قبل أن تتم المصالحة بين عرابي والدولة العثمانية .
-  تعاون المنافقون الخونة من أبناء مصر مع الإنجليز ، ومكنوا لهم من احتلال البلاد بعرض من الدنيا قليل !
-  لم يستجب عرابي للناصحين الذين حثوه على سد قناة السويس لكي لا يتسلل منها الإنجليز إلى عمق الأراضي المصرية ؛ منخدعاً –كما سيأتي- بتطمينات المهندس الفرنسي صاحب امتياز القناة .
-  قضي على الثورة العرابية بعد أن أوقعت البلاد بيد الاحتلال الإنجليزي ، الذي استمر أكثر من 70 عاماً !! (1882 – 1956م). رغم ادعاءاتهم وتصريحاتهم المتكررة بأنهم سيخرجون حالما يعود الهدوء والأمن للبلاد !!
-  بعد أن تمكن الإنجليز من البلاد المصرية عاثوا فيها فساداً في جميع المجالات: السياسية والاقتصادية والاجتماعية ، مستعينين في ذلك كله بالمتعاونين معهم من أفراد الطابور (الخامس) ؛ وعلى رأسهم العصرانيون بقيادة شيخهم محمد عبده الذي كان له ولتلاميذه من بعده الدور الأول في تغريب البلاد وترويضها لقبول مطالب الاحتلال .
-  استمر الخديو توفيق في الحكم ، ثم جاء بعده ابنه عباس حلمي (1892 – 1914) ثم حسين كامل ابن إسماعيل (1914م – 1917م) ثم فؤاد بن إسماعيل (1917م – 1936م)، ثم الملك فاروق ابن فؤاد (1936-1952م) . وجميع هؤلاء الحكام لم يكن لهم عقد ولا حل، إنما كانوا واجهة شكلية أمام الناس، وأما السلطة الحقيقية فكانت بيد الإنجليز.

تاريخ محافظة اسيوط

أسيوط 1911 من بلدان الصعيد الأوسط تميزت بوجود الجاليات العربية فى فنادق المدينه كذلك بتجارتها القديمه من خلال درب الأربعين الذى كان مربط لتجاره وتجار المغرب العربي لجلب منتجات مختلفه مثل البهارات والاقمشه على يد الجزائريين والتونسين والمغاربه الذين انتشروا بها وأقاموا صلات الزواج مع المصريين مثل عربان مصر وما فعلوه فى البحيره كذلك الإبراهيمية التى أقامها الخديو إسماعيل موسس تاريخ مصر المعاصر من سلالة محمد على صاحب نهضة مصر الحديثه كذلك  لها فضل فى دور المقاومه ضد الفرنسيين والإنجليز حتى الآن ولها دور كبير في التجاره حتى سمى أهلها يهود مصر أخرجت اليشباشى جمال عبد الناصر ابن قريه بنى مر الذى كان يخدم في مركز منقباد وأقام تنظيم الضباط الأحرار الذى نشات فكرته فى رحم حرب فلسطين تميز أهلها بالكرم وتصدير الفواكه مثل الرمان بمركز البدارى حديثا ومنفلوط قديما الذى ذيعت شهرته لبلدان الخليج العربي كذلك جامعه أسيوط منبر الثقافة والعلوم الذى اشتهرت بمدى جوده تعليمها ووجود بعثات تعليميه من مختلف أقطار العالم ودورها في خدمه الناس من خلال القصر العيني ثانى أفضل مكان على مستوى الجمهورية لدرء الأمراض والذى يستقبل الناس من محافظات قنا والأقصر وأسوان والمنيا وغيرها أسيوط اقترن ذكرها بجامعه أسيوط التى أقيمت 1950 وتوجت بتأسيس اول كليه لها وهى كليه العلوم لا ينسى فضلها على مصر من خلال طريق الأربعين وغيره من مميزات الصعيد الأوسط

السبت، 22 يوليو 2017

قصه روعه : في معركة اليرموك خرج رجل من الروم يطلب المبارزة من المسلمين

في معركة اليرموك خرج رجل من الروم يطلب المبارزة من المسلمين، فوجد المسلمون غلامًا من الأزد لا يعرفه أحد وهو دون العشرين، يجري ناحية سيدنا أبي عبيدة بن الجراح ويقول له: يا أبا عبيدة إني أردت أن أشفي قلبي، وأجاهد عدوي وعدو الإسلام، وأبذل نفسي في سبيل الله تعالى لعلي أرزق بالشهادة فهل تأذن لي؟

لم يكن من هؤلاء الرجال الذين نادى عليهم سيدنا خالد بن الوليد، وهو غلام دون العشرين، ولا يعرف اسمه أحد، ولكن الله يعرفه، فقال: هل تأذن لي أن أخرج فأقاتل هذا الرجل؟

فهزت الكلمات قلب سيدنا أبا عبيدة بن الجراح، وقال له: اخرج فخرج، وعندما همَّ بالخروج التفت إلى سيدنا أبى عبيدة بن الجراح، وقال له كلمة بكى منها أبو عبيدة بن الجراح قال له: يا أبا عبيدة هل لك إلى رسول الله من حاجة؟ (فهو ذاهب للشهادة فبكى سيدنا أبو عبيدة بن الجراح حتى اخْضَلَّت لحيته).

فقال أبو عبيدة: أَقْرِأ رسول الله مني السلام وأخبره أنَّا وجدنا ما وعدنا ربنا حقًّا.

فانطلق الغلام المجهول الذي لا يعرفه أحد ولكن الله عز وجل يعرفه، كما قال عمر رضي الله عنه من قبل عندما ذكروا له فتح فارس ومن قتل من المسلمين فقالوا: قُتِلَ فلان وفلان وفلان وأخذوا يَعُدُّون له عظماء الصحابة، ثم قالوا له: وخلق كثير لا تعلمهم، فقال: وما ضرهم ألا يعلمهم عمر يكفيهم أن الله يعلمهم..

وخرج هذا الغلام لهذا الرجل البطل من أبطال الروم فخرج وهو يقول:
لابد من طعن وضرب صائب *** بكل لدن وحسام قابض

عسى أن أفوز بالمواهب *** في جنة الفـردوس والمراتـب

(اللدن: الرمح اللين الذي لا ينكسر، أي فيمسك بالرمح ويضرب به وبالسيف)

وانطلق وقاتل هذا الرجل الرومي حتى قتله، وأخذ فرسه وسلاحه وسلمهما إلى المسلمين وعاد من جديد وقال: هل من مبارز؟

فخرج له ثاني فقتله، والثالث فقتله، ثم الرابع فقتله، فخرج له خامس فحقق له أمنيته، لقاء الرسول صلى الله عليه وسلم فقطع رقبته؛ فطارت رقبة الغلام على الأرض، واستُشهِد في سبيل الله وطارت روحه الطاهرة إلى السماء في حواصل طير خضر تبلغ رسول الله سلام أبي عبيدة ورسالته..
.
.
.